من ترك شي لله

فقد ر و ي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال.

من ترك شي لله. الأنس بالله ومحبته وطمأنينة القلب به وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى انتهى من الفوائد ص107. وهذا الحديث ضعيف لم يثبت عن النبي ﷺ بهذا اللفظ وإن كان مشهور ا. ما من عبد ترك شيئا لله إلا أبدله الله به ما هو خير منه من حيث لا يحتسب ولا تهاون به عبد فأخذ من حيث لا يصلح إلا أتاه الله بما هو أشد عليه. وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. حق والعوض أنواع مختلفة وأجل ما يعوض به. من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه لإبراهيم بن عبد الله الحازمى أضف للمفضلة نشر عبر فيس بوك نشر عبر تويتر سليمان عليه السلام ذبح الخيل لله فعوضه الله ريح ا تجري حيث شاء. بسم الله الرحمن الرحيم.

م ن ت ر ك ش يئ ا ل له ع و ض ه الله خ ير ا م نه. إن من ترك شيئ ا لله عوضه خير ا منه حيث يكون هذا العوض اطمئنان قلب الإنسان الرضا عن كل شيء نيل رضا الله ومحبته وغيره الكثير وهذا فقط العوض في الدنيا لكن عوض الله في الآخرة. 21 ومن ترك مجاراة السفهاء وأعرض عن الجاهلين حمى عرضه وأراح نفسه وسلم من سماع ما يؤذيه خ ذ ال ع ف و و أ م ر ب ال ع ر ف و أ ع ر ض ع ن ال ج اه ل ين الأعراف. وقولهم من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه.

رواه وكيع في الزهد 2 635. يتضح معنى أن من ترك شيئ ا لله عوضه خير ا منه في قول الرسول صل الله عليه وسلم ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز وجل رواه مسلم وهذا. من المؤك د شرعا أن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه بل إن ها قاعدة عظيمة للحث على كل خير وفضيلة والدعوة إلى شراء الآخرة الباقية بالدنيا الزائلة وشحذ للهمم على البذل والعطاء. من المعلوم في ديننا أن من ترك شيئا لله عز وجل عوضه الله خيرا منه وهي قاعدة عظيمة تشحذ الهمم وتحث على الزهد في الدنيا وطلب الآخرة وعلى البذل في سبيل الله طلبا لثوابه مع اليقين بأن ما يبذله العبد في هذه الدنيا سيعطيه.

22 ومن ترك الحسد سلم من أضراره المتنوعة فالحسد.